พระพุทธศาสนาสอนให้เข้าถึงจิตถึงใจอันเดียว กิเลสทั้งหลายเกิดจากจิต จิตเป็นผู้ยึดเอากิเลสมาไว้ที่จิต จิตจึงเศร้าหมอง เมื่อจิตเห็นโทษของกิเลสแล้ว สละถอนกิเลสออกจากจิตได้แล้ว จิตก็ผ่องใสบริสุทธิ์ นี่เป็นหลักพระพุทธศาสนา พระพุทธเจ้าทรงสอนอย่างนี้มิใช่หรือ
พระราชนิโรธรังสีคัมภีรปัญญาวิศิษฏ์
(หลวงปู่เทสก์ เทสฺรํสี)
ดูตัวอย่างหนังสือ (ดูเต็มจอได้)
สารบัญ
#ฝึกสมาธิเบื้องต้น พุท-โธ
๑. ขั้นเตรียมพร้อมก่อนฝึกหัด
– ปลูกศรัทธาให้เกิดมี
– ประกอบพิธียกครู
– เข้าหาครูผู้ชำนาญ
– คนยุคปรมาณูเชื่อง่ายทั้งที่ยังไม่ได้ทดลอง
– ฝึกหัดจิตมากๆ เข้า โลกเราก็จะสงบสุข
๒. ขั้นลงมือปฏิบัติ
– กราบบูชาพระรัตนตรัย
– ลำดับการนั่งสมาธิ
– ความแตกต่างระหว่าง จิต กับ ใจ
– เมื่อฝึกสมาธิถูกทาง จะพบแสงสว่างในใจ
๓. อุปสรรคในการฝึกสมาธิ
– ความอยากเห็น อยากเป็นนั่นเป็นนี่
– ความสงสัยในคำบริกรรม
– ความฟุ้งซ่านแห่งจิตคิดสารพัด
– ความกลัวมาหลอกหลอน
๔. วิธีเอาชนะอุปสรรค
– ยึดมั่นใน พุท-โธ จนจิตนิ่งเป็นสมาธิ
– อาการจะเป็นอย่างไรก็ปล่อยไปตามอาการ
– อย่านึกอยากได้ในอารมณ์สุขแบบเดิม
๕. ทำความรู้จักจิตกับใจให้ถ่องแท้
– ชาวบ้านเรียก ใจ นักอภิธรรมเรียก จิต
– จิต ปรุงแต่งอารมณ์ที่เข้ามาทางอายตนะ ๖
– จิตที่สงบนิ่งอยู่กับคำบริกรรมคือใจ
– ฝึกหัดจิตได้ก็จะเห็นใจปรากฏขึ้นมา
๖. ข้อควรระวังในการฝึกจิต
– ระวังหลงติดสุขในสมาธิ
– ระวังหลงติดปาฏิหาริย์ จนลืมหลักการสมาธิ
– ระวังจะทำลายศาสนา เพราะหลงปาฏิหาริย์
๗. ทบทวนขั้นตอนการปฏิบัติให้ชัดเจน
– ปลูกจิตเชื่อมั่นในคำบริกรรม
– มีสติอยู่กับ พุท-โธ ตลอดเวลา
– ทุ่มเทอย่างแรงกล้าเด็ดเดี่ยว
– เมื่อพบสภาวะที่เป็นสุข อย่าอยากได้สุขนั้นอีก
– ปล่อยจิตให้สบาย ให้เป็นไปตามที่เป็น อย่าบังคับ
– ฝึกให้ชำนาญ ก็เผาผลาญกิเลสได้อัตโนมัติ
– ยึดหลัก พุท-โธ ดุจป้อมปราการ
๘. สมาธิก้าวสู่วิปัสสนา
– จิตที่ฝึกจนชำนาญ เป็นฐานให้เกิดวิปัสสนา
– เมื่อเข้าถึงวิปัสสนา ย่อมพิจารณาเห็นสิ่งทั้งหลายเป็นไตรลักษณ์
– เมื่อเข้าถึงไตรลักษณ์ ก็บังเกิดมรรคปหาน
– เกิดวิปัสสนาวิปลาส เพราะจิตขาดกำลังสมาธิ
– ถึงจุดหมายได้ ต้องฝึกสมาธิและปัญญาคู่กัน
